『選評』／広瀬ちえみ

　551句というたくさんの作品を読んで、佳作を採るのにはずいぶん苦労したのだが、特選、秀逸は短時間で決められた。しかし、コメントの段階になり、秀逸の「たこ焼きの下コーランが流れ出す」にどうしたものかと途方にくれた。

　たこ焼きとコーランの取り合わせにぐっとなってしまい意味など考えもせずに採ってしまったのだった。何日か考え、たこ焼きを買った。夕暮れ道を歩きながら、これはナムアミダブツではあかんのだと思った。たこ焼きがつぶやくのは何か訳の分からない唸りのようなものでないとおもしろくない。いまから食らいつく人に対するからかいともおちょくりとも思えるたこ焼きの唸り声。まさかイスラム問題等にまで発展してはいませんよね？

　パックを開けて耳をそばだててみたが私には何も聞こえなかったので一口で食べた。しかしこれからは、たこ焼きの前では何かつぶやいていないか確かめることにしよう。

　タンポポよ地雷隠していませんか

　佳作にしようか秀逸にしようか正直迷った。

原っぱで遊んでいて地雷の被害に遭う子どもたちが多いという。最も残酷なことだ。何の疑いもなく花を摘める原っぱ、寝転べる原っぱに戻すため、日本の機械とアイディアが使われている番組を見たことがある。

　さて「下巻」海の匂いにたどりつく

　本を読むとはこういうことだったのだ。長編であればなおさらにどうなるのだろうと読み進む。本は海を見るためにあるのだ。句を詠むのも読むのも海を見るためにある。

　風下で天然記念物になる

　風をたっぷりと受けた奇岩、くねった巨木等を見ると、それらの気の遠くなる時間を思い尊敬せずにはいられない。災害の多かった今年、そんな中で田畑を愛し、牛を心配し涙を浮かべる人々の飾り気のない表情に私は逆に励まされた。「天然記念物になる」はそういう生き方を述べているのだろう。さまざまな風はそこで立ち止まり考えることを教えてくれる。

　お帰りなさいと便器の蓋が開く

　「下」の題だったことなど忘れて採っていた。日本ほどトイレ文化が進んでいる国はないかもしれない。数少ない海外旅行でこういうトイレにまだ出会っていない。紙も流せないトイレが多い。貧乏な年金暮らしの兄の家のトイレがこれになり驚いてしまった。トイレを済ませて立つと後ろを振り向く間もなく流れてしまうのだ。いまや「お帰りなさい」を言ってくれるのは人間ではなくトイレとは、少し哀しく、どこかでこれでいいのだろうかと思っている作者がいる。

　かさぶたの下に新作落語かな

　「に」が少々気になるのだが、かさぶたと落語の取り合わせが絶妙である。かさぶたが少しずつ硬くなり黒くなり、痛かったこともおぼろになる過程が実感される。そしてある日ポロッととれ、ピンクのほやほやの肌が現われるのだ。そうやって繰り返される落語的日常。日常をないがしろにしない、それでいて生きるってこんなものであること、そのことさえをも楽しんでいるのがいい。