選評／樋口由紀子

わが胸で伐採音の絶え間なし　時実新子

「音」という題でこの句を思い出した。「伐採音」を初めて目にしたとき、今にも「伐採音」が聞こえてくるような気がして、川柳は自分の胸の内をこのように表現できる文芸なのだと感心した。私も当時は「不器用に生きる大きな音をだし」というような句を作っていた。しかし、今はこのような川柳に以前ほど感心しなくなった。思いをうまく言葉にした川柳よりも言葉の持っている力を発揮した川柳の方に惹かれる。それは思いから書かれる川柳はどれも似たり寄ったりで、誰もが思いつくことがほとんどで、すでに知っていることを一句にしている場合が多いからである。決して思いを否定するのではないが、もう見飽きたというのが正直な感想で、感動しなくなったのだ。いや、安易な感動を川柳に求めなくなったと言いかえてもいいかもしれない。
　集句五七三句、思いからで書かれた川柳が多かった。その中で特選の「音たてず托鉢ひとりを羽交じめ」は言葉から作られた川柳である。これを実際に行ったら犯罪である。しかし、言葉にすることは犯罪ではない。もちろん、実感からのものではない。そして、共感を得られるものでもない。音もたてずに托鉢僧を羽交じめにしたというのは一体どんな心情なのだろうかと思った。言葉にすることによってはじめて作者の思いが見えてくる。「を」は要るのだろうかと最後までこだわったが、それ以上のおもしろさをこの句は内在している。
秀句の「音だった頃のわたしの正義感」も音だった頃とはどんな頃を表わしているのだろかと考えた。「いちぢくの葉」で音たてて一体どこを渡ったというのだろうか。「不協和音」で「いい出汁」が取れるなんて、作者の考えていることに笑ってしまった。「木偶木偶」も「王様の裸」もおやっと思ったり、立ち止まったりとすんなりと読ませてもらえなかった。それだから秀句に選んだ。